Una ideología es definida como una imagen invertida de la realidad, es decir, si las ideas están separadas de lo real, entonces decimos, que la función de la ideología es manifestarse como una realidad autónoma, aquí se plantea pues, un primer problema
¿qué es lo real para unos y qué es lo real para otros?
Para unos lo real son las ideas autónomas entonces les llamamos idealistas, para otros lo real, es lo que hacemos, es la acción misma, a estos les llamamos realistas, sin embargo, lo ideológico tiene un papel muy significativo en la medida que legitima o hace posible el poder, ¿el poder de quien? El poder político.
La construcción de este último no es mera casualidad, es un producto histórico en que las fuerzas sociales se transformaron en fuerzas políticas, por ejemplo, en tiempos de la Revolución mexicana, los ejércitos revolucionarios eran partidos políticos en la medida en que tenían planes, proyectos, ideologías para el México del futuro, aunque estos no estuviesen organizados ni pensados como partidos políticos (Araujo, 2001), en este sentido, pues, lo político constituye una forma de pensar la realidad histórica según el modo en como se ha ido estructurando la conciencia social, por ejemplo, durante setenta años fuimos gobernados por el PRI, entre tantas decepciones, el 6 de Julio de 2000 los mexicanos cambiaron de partido (lo digo, en el sentido, de que yo no vote por el partido actual), la exigencia del ciudadano común era transformar las viejas prácticas de un partido de Estado en una renovación de la práctica política. Sin embargo, es fundamental comprender que la construcción de lo político tiene pues, dos referentes, el referente histórico, es decir, lo que es producto de procesos y acontecimientos anteriores y, segundo, lo que es propio de la situación (las coyunturas actuales, conflictos sociales, expresiones culturales) que se presentan como posibilidades de desenvolvimiento, susceptibles de activarse por las prácticas de los actores sociales y conflictos actuales. Ahora bien, ¿cuál es el significado de lo ideológico en lo político? Quiero destacar en un primer momento, que la lucha por el poder ha hecho que los partidos políticos abandonen el pensamiento y la racionalidad como referente para conducirse hacia las transformaciones que hoy exige no solo la sociedad en general sino el mundo total, la lucha por el poder es una lucha que busca legitimarse en los
medios masivos, en la mercadotecnia, en la mentira, en la compra del voto, en el corporativismo; en efecto, el triunfo de Fox en el 2000 se debió a una amplia gama de factores, aunque en realidad, las pugnas políticas desde una perspectiva ideológica son la expresión consciente de intereses de clases (Amigos de Fox) que buscan operacionalizar formas de acción (por ejemplo, alcanzar el poder) para lograr esos intereses de esa clase, en este sentido solo hay ideología cuando hay representación verdadera de los intereses de una clase, sin embargo, esto no solo sucede en el PAN, sino también en el PRI e incluso en algunos estado del País en el PRD. En un segundo momento, la falsedad de la ideología no radica en la forma en cómo quiere operar esos intereses, sino en la forma en cómo quiere deformar la realidad para alcanzar sus fines. De allí la importancia del conocimiento, en la medida en que empezamos a explicar lo realmente existente esto entrará en contradicción con las ideologías que buscan falsear lo real, si la ideología dominante pretende que no conozcamos lo que realmente pasa, es que entonces pretende falsear con la condición de que no haya obstáculos para alcanzar sus propósitos, ejemplos hay bastantes, tal es caso de el gobierno norteamericano que pretende engañar a su propio pueblo para justificar guerras Finalmente, el significado ideológico en lo político plantea la necesidad de implicar a todos los actores sociales en un profundo debate que los lleve a discutir los problemas y no solo a reproducirlos como copias de los discursos del poder.
artículo publicado en http://somosrevista.es.tl
